 Convergencia
de las Culturas
Actualizado en Junio 2012.
Antecedentes
La Convergencia de las Culturas (1) es un organismo que forma parte del Movimiento Humanista.
Este surgió el 4 de Mayo de 1969, con una exposición pública de su fundador, Silo, conocida como “La Curación del Sufrimiento”, en un paraje montañoso en los Andes llamado Punta de Vacas, cerca de la frontera entre Argentina y Chile.
El Movimiento Humanista se basa en la corriente de pensamiento conocida como Nuevo Humanismo o Humanismo Universalista. Este se encuentra expuesto en la obra de Silo y en la de los diversos autores que en ella se inspiraron.
Este pensamiento, que implica también un sentimiento y una forma de vivir, se plasma en múltiples campos del quehacer humano, dando origen a diversos organismos y frentes de acción. Todos ellos se aplican en sus campos específicos de actividad con un objetivo en común: humanizar la Tierra. Asimismo tienen en común la metodología de la No-violencia Activa y la propuesta del cambio personal en función de la transformación social.
Otros organismos surgidos del mismo Movimiento Humanista son el Partido Humanista, La Comunidad para el Desarrollo Humano, Mundo sin Guerras y el Centro Mundial de Estudios Humanistas.
El Humanismo Universalista
“El Humanismo Universalista, también llamado Nuevo Humanismo, se caracteriza por destacar la actitud humanista. Dicha actitud no es una filosofía sino una perspectiva, una sensibilidad y un modo de vivir la relación con los otros seres humanos. El humanismo universalista sostiene que en todas las culturas, en su mejor momento de creatividad, la actitud humanista impregna el ambiente social. Así, se repudia la discriminación, las guerras y, en general, la violencia. La libertad de ideas y creencias toma fuerte impulso, lo que incentiva, a su vez, la investigación y la creatividad en ciencia, arte y otras expresiones sociales. En todo caso, el humanismo universalista propone un diálogo no abstracto ni institucional entre culturas, sino el acuerdo en puntos básicos y la mutua colaboración entre representantes de distintas culturas, basándose en momentos humanistas simétricos”.
En la sociedad actual la convivencia entre diferentes culturas es un hecho cotidiano. Pero lo extraordinario de este momento histórico es que se trata de un momento de mundialización en donde todas las culturas se acercan y se influyen mutuamente, como nunca antes había sucedido.
Es importante distinguir entre este proceso de mundialización creciente y la globalización. La tan mentada globalización no es sino otra cosa que el tradicional comportamiento que han impulsado los centros imperiales. Como ha sucedido reiteradamente en la historia, estos imperios se instalan, se desarrollan y hacen girar alrededor a otros pueblos tratando de imponer su lengua, sus costumbres, su vestimenta, su alimentación y todos sus códigos. Finalmente esas estructuras imperialistas terminan generando violencia y caos, producto de su ingenuo atropello y la confrontación cultural.
Hoy es necesaria la formación de ámbitos donde se rescaten las ideas, las creencias y las actitudes humanistas de cada cultura que, mas allá de toda diferencia, se encuentran en el corazón de los diferentes pueblos e individuos.
Objetivos:
En términos generales la Convergencia de las Culturas se propone facilitar y estimular el dialogo entre las culturas, luchar contra la discriminación y la violencia y llevar su propuesta a todas las latitudes.
En particular:
a) Promover la relación entre las diferentes culturas
Mediante la organización de encuentros y ámbitos de intercambio entre las personas de diferentes culturas. No solo con la intención de hacer conocer las propias culturas, sus inquietudes y aspiraciones, sino también para que ese intercambio permita un dialogo verdadero orientado hacia la búsqueda de puntos comunes presentes en el corazón de los diferentes pueblos e individuos.
b) Denunciar y luchar contra toda forma de discriminación manifiesta o larvada
A través de campañas de distintos tipos que permitan la vigencia plena de los derechos humanos. Por la libre circulación de los seres humanos en el planeta y por la posibilidad de que cada uno pueda elegir el lugar y las condiciones en las cuales quiere vivir. Para mejorar el presente y construir un futuro común.
c) Difundir sus ideas y actividades
Tomando contacto con todas las culturas en los distintos países, con la intención de difundir y nuclear a personas y organizaciones entorno al estudio y las actividades de la Convergencia de las Culturas.
Lineamientos organizativos
El presente material resume los principales aspectos organizativos del organismo:
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Aspectos generales
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La coordinación de base y la coordinación nacional.
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La coordinación mundial
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Los grupos de Convergencia de las Culturas (en la base)
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Funciones conjuntas
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Participación
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Los materiales y libros oficiales
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Economías
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Aspectos institucionales
1. Aspectos generales
Estos lineamientos tienen por objetivo definir un modelo de organización y funcionamiento común en sus aspectos más generales.
Convergencia de las Culturas es una organización de carácter mundial; en este sentido sus miembros, independientemente del lugar dónde actúan, se sienten parte de una misma acción mundial humanizadora que se expresa de manera diversa pero convergente. Por lo tanto es fundamental la homogeneidad de contenidos ideológicos en todas sus manifestaciones.
Sus formas de participación son abiertas y flexibles. Se trata de una organización de base humana en la que cada persona se hace responsable de aquello que impulsa y construye.
Las estructuras básicas de Convergencia de las Culturas son los “equipos de base” que desarrollan sus actividades en barrios, escuelas, universidades, lugares de trabajo, por Internet, etc.
2. La coordinación de base y la coordinación nacional.
Estos equipos iniciales de C.C. son coordinados en un primer momento por aquella persona que ha promovido su puesta en marcha y que los desarrolla siguiendo los objetivos planteados en los documentos y materiales oficiales de la Convergencia de las Culturas. Estos “equipos iniciales o promotores” se constituyen en “equipos de la Convergencia de las Culturas” cuando logran un mínimo desarrollo (alrededor de 10 participantes) y permanencia (reuniones periódicas). Se realizará anualmente una elección en la que participan todos los miembros plenos del equipo, para confirmar o reemplazar a este coordinador inicial.
Según se van desarrollando estos “equipos de base de la C.C.”, se van presentando necesidades de coordinación con otros equipos de la C.C. que actúan en un mismo país. Cuando se llega a un número de 10 equipos de base, los coordinadores de estos equipos forman un “equipo promotor” que convoca a elecciones para elegir al primer equipo nacional. Las personas que integrarán este equipo nacional serán elegidas por votación directa de los miembros plenos del organismo en el país, cada dos años.
Este equipo nacional tiene por función coordinar acciones conjuntas (campañas, foros, encuentros, respuestas a situaciones de conflicto, etc.), llevar las cuestiones administrativas y legales, coordinar las relaciones con la prensa y con otras organizaciones, llamar a elecciones para su renovación cada dos años y otras funciones que se vean convenientes.
Estas funciones están exclusivamente al servicio del conjunto, responden a un mandato con lineamientos precisos y pueden ser reelegidas.
Siendo la convergencia de las culturas el tema central del organismo, se reservará un cupo de funciones en el equipo nacional para que miembros plenos de distintas culturas puedan asumirlas, independientemente del resultado de las elecciones.
3. La coordinación mundial.
La coordinación mundial es responsabilidad de un Equipo Mundial elegido cada dos años por votación directa de los miembros plenos del organismo en todo el mundo.
El equipo mundial tiene la responsabilidad de la coordinación de la C.C. a nivel mundial. Podrá proponer acciones coordinadas de diferentes amplitud y alcance.
Siendo la convergencia de las culturas el tema central del organismo se reservará un cupo de funciones en el equipo mundial para que miembros de distintas culturas que estén activos en el organismo puedan asumirlas, independientemente del resultado de las elecciones.
En caso de decisiones importantes, que afecten el posicionamiento y desarrollo del conjunto, se realizará una consulta general que garantice la participación de todos los miembros plenos del Organismo. Si se considera necesario, podrá apelarse a una votación mundial y directa sobre el tema.
4. Los “Equipos de la Convergencia de las Culturas” (grupos de base)
Estos equipos se reúnen periódicamente en torno a los materiales de Convergencia de las Culturas con el objetivo de esclarecerse sobre los aspectos ideológicos y sobre los objetivos del organismo, promover relaciones entre las diferentes culturas, denunciar y luchar contra toda forma de discriminación manifiesta o larvada y difundir la ideas y actividades de la C.C. Además disponen de los encuentros y retiros de estudio y practicas del Movimiento Humanista de modo que los que así lo deseen puedan realizarlos.
Existen también Equipos de la C.C. que desarrollan sus actividades de modo virtual aprovechando el uso de las nuevas tecnologías.
Desde su formación, los Equipos de la C.C., impulsan la puesta en marcha de tres mecanismos o funciones básicas para su crecimiento:
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crecimiento: orienta su acción hacia otras personas, hacia otras redes y organizaciones con el objetivo de hacer conocer sus planteos, propuestas y herramientas.
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comunicación: mantiene una fluida comunicación e intercambio con otros equipos de C.C. y con otras organizaciones afines a sus objetivos.
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formación: atiende a la progresiva formación de sus miembros poniendo a su disposición las herramientas para su desarrollo personal, cultural y social. Estos estudios y prácticas se encuentran en sus materiales oficiales.
Estos equipos de la Convergencia de las Culturas generan vínculos con otros grupos y organizaciones de su medio, pero por ningún motivo establecen una relación orgánica con ninguno de ellos.
5. Funciones conjuntas
Los equipos de base podrán, si lo consideran necesario, definir algunas funciones que faciliten la acción conjunta, por ejemplo:
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Función de vocero: responsable de representar la Convergencia de las Culturas en actividades institucionales, ante la prensa y en toda actividad o situación donde se necesite exponer los puntos de vista de este organismo.
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Funciones de relaciones con otras organizaciones
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Funciones legales y jurídicas
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Funciones de prensa y difusión.
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Otras funciones ad-hoc.
Estas funciones son elegidas por votación y tienen una duración de 1 año. Estas funciones son exclusivamente de servicio al conjunto, responden a un mandato con lineamientos precisos y pueden ser reelegidas.
6. Participación
La participación está abierta a toda persona, sin discriminación alguna. Cualquier persona que coincida con los objetivos básicos de la Convergencia de las Culturas puede integrarse a la organización, sumándose como miembro pleno o adherente y así colaborar con las actividades planificadas, participar de las reuniones de formación y capacitación, y promover nuevas acciones.
Miembros plenos: participan en las reuniones, impulsan su crecimiento, se capacitan en base a los materiales propuestos y contribuyen al sostenimiento del organismo con su aporte anual. Son los responsables de elegir por voto directo al coordinador de su equipo de base y a las funciones de los equipos nacionales y mundiales. Impulsan el desarrollo y la formación de nuevos equipos sin limitación geográfica.
Adherentes: reciben información, participan de las actividades y colaboran con su desarrollo.
Cualquier grupo, organización o agrupación que, sin perder su propia identidad, manifiesta su adhesión a los principios que inspiran a C.C., podrá solicitar su inclusión como “adherente” de la C.C. y mantener con ésta relaciones de mutua colaboración.
7. Los materiales oficiales y los materiales recomendados
La Convergencia de las Culturas cuenta con materiales oficiales y materiales recomendados:
Materiales oficiales:
Materiales recomendados:
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Documento del Movimiento Humanista
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Autoliberación
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Obras Completas (Silo), volumen I y II
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Apuntes de Psicología (Silo)
Existen también numerosos aportes que van haciendo los miembros de Convergencia de las Culturas en el desarrollo de sus puntos de vista y en su aplicación a campos específicos que van ampliando la bibliografía recomendada.
8. Economía
C.C. se sostiene con el aporte anual de sus miembros plenos.
Esta cuota se fijará en base al sueldo promedio de cada país y se recolectará una vez por año en la misma fecha para todos los miembros plenos del organismo.
Se podrán también organizar colectas ocasionales en base a las necesidades que surjan en las cuales participarán de forma voluntaria los miembros plenos y adherentes del organismo. Los montos de dicha colecta nunca podrán superar el monto del aporte anual.
Coherentemente con una organización de base humana, los fondos para su sostenimiento provienen de sus miembros y de su crecimiento.
9. Aspectos institucionales
De acuerdo al grado de desarrollo y crecimiento de la C.C en cada país, y con el fin de facilitar el desarrollo de los objetivos en su relación con su medio, los Equipos tienden a obtener su personería jurídica como “asociación civil sin fines de lucro” (o figura similar según la normativa de cada país).
Los estatutos o cartas organizativas de estas “asociaciones sin fines de lucro” reflejarán en la práctica una orgánica y principios idénticos a los planteados en los materiales organizativos oficiales a nivel mundial.
A nivel mundial, Convergencia de las Culturas se organiza como una “Federación Mundial” que agrupa a todos los Equipos de la C.C. del mundo:
“Convergencia de las Culturas”
Federación Mundial de Equipos de la C.C.
1) Anteriormente (1995 -2009) conocido como “Centro de las Culturas”
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